아침햇살 VS 신라면 아침햇살은 그것을 끊임없이 들이키게 하는 거역할 수 없는 힘이 있다. 아마 그 힘은 달달한 맛의 끝에 남는 쌀뜨물 고유의 공허함 때문일께다. 공허함을 가시기 위해 달달한 맛이 필요한 것이겠지. 인간의 욕망은 대체로 이런식으로 작동한다. 마치 영구기관이라도 발명한 것처럼 소비에 인생을 낭비하게 하는 것이 바로 이 공허함이라는 놈이다. 사실 자본주의의 심장은 공허함과 쾌락의 기압차이가 만들어내는 에너지로 뜀박질하고 있다.

그런 점에서 신라면은 아침햇살과 대척점에 있는 욕망을 대표한다. 매운맛에 중독성이 있다는 것은 익히 알려진 사실이다. 이 중독성의 핵심은, 매운맛을 잊고자 매운맛이 필요하다는 것이다. 즉, 고통을 고통으로 해소하는 메커니즘이라고 할 수 있겠다. 이것은 아침햇살과는 또 다른 욕망이다. 아침햇살이 공허함이라는 고통을 회피하고자 달달함이라는 쾌락을 필요로 하지만, 신라면은 고통을 회피하기 위해 고통을 필요로하기 때문이다. 일종의 사디즘적, 마조히즘적 욕망으로 이루어진 영구기관이라고 할까? 그런데 이건 꼭 나쁘게 볼 것은 아니라서, 비극적인 예술의 장르는 다 신라면의 연장선상에 있기도 하다. 신라면은 이러한 욕망을 수출까지 하고 있다고 하니, 이것은 꽤나 글로벌한 욕망인 듯.

(좀 억지스런 비유들)


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         + 기형도를 추억하다  : 신라면과 비슷한 글 2007/11/25 23:34

바벨의 현대적 의미 인간은 말을 하기 위해 생각한다.

말하고 싶어하는 것은 욕구이고
생각은 이것을 위한 활동이기 때문이다.
그런 의미에서 말은 수단이 아니라 목적이다.
그래서 우리사회는 듣기를 강조한다.
듣기는 자연발생적인 욕구가 아니기 때문이다.

사실 신은 바벨을 무너뜨리는 수고를 직접할 필요가 없었다.
인간에게는 이미 다양한 모국어가 있었기 때문이다.

어떤 이에게는 혀이고,
어떤 이에게는 명품이고,
어떤 이에게는 블로그이고,
어떤 이에게는 여자 혹은 남자이고,
어떤 이에게는 얼굴이고,
어떤 이에게는 영웅이고,
어떤 이에게는 영어이고,
어떤 이에게는 학력이고,
어떤 이에게는 돈이고,
어떤 이에게는 명예이고,
어떤 이에게는 지식이고

비뚤어진 욕망은
저마다의 모국어를 만들고,
서로를 외국인으로 만들어 버렸다.

@%@$#%$@#^ ?



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